Vero: La Bibbia usa talvolta l’espressione “nome” per indicare potere e autorità (Deuteronomio 18:5, 19-22; Ester 8:10). Questo perché in greco “soccorritore” (paràkletos) è un nome maschile e richiede pronomi maschili, secondo le regole della grammatica greca. Lo Spirito Santo è una persona che vuole vivere nel nostro cuore. [7]. dynamin) è spesso utilizzata in congiunzione con lo Spirito Santo, in: La potenza è riferita al Signore nei cieli, oppure -con minor frequenza- allo Spirito Santo in quanto sul Figlio dell'uomo. https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Spirito_Santo&oldid=116853058, Voci non biografiche con codici di controllo di autorità, licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo, Acqua: come segno di nuova vita. Vero: La Bibbia non lo dice, e nemmeno la storia. Per la dottrina cristiana, nella stessa pneumatologia, sono distinti sette doni offerti dello Spirito Santo:[2]. Anche tutti i suoi miracoli, Gesù, li ha sempre fatti nello Spirito Santo perché è lo Spirito del Padre. Indole o temperamento di una persona (Numeri 14:24). Similmente lo spirito di Dio, “come il vento, è invisibile, immateriale e potente” (W. E. Vine, An Expository Dictionary of New Testament Words). «La guarigione dei malati, poi, appartiene alla missione affidata ai discepoli, sia prima che dopo la sua Resurrezione; l’evangelista Marco ne è un testimone limpido (cf Mc 6,12-13 e Mc 16,17-18). dotato della facoltà di creare l'anima per unirla alla materia corporea e di illuminare l'intelletto dell'essere umano. L'Opera dello SPIRITO SANTO nella storia della salvezza. È una forza impersonale. Molti teologi hanno ripreso questa concezione in relazione all'età dello spirito che sarebbe scaturita negli anni sessanta e settanta del Novecento in seguito al concilio Vaticano II e che ha visto la nascita di numerosi movimenti e gruppi di preghiera carismatici sullo Spirito Santo in quella che venne chiamata una "nuova Pentecoste".[6]. di Kathryn Kuhlman Lezione 1. Accedi ” (Galati 5: 16-25). La religione ebraica e l'islam riconoscono lo Spirito Santo solo come Spirito di Dio. Lo Spirito Santo ci vuole dare forza, così che ogni volta che siamo tentati non cediamo ai desideri della carne. La teologia sullo Spirito Santo si differenzia molto tra le religioni, le confessioni e i movimenti dentro e fuori il mondo cristiano. Per esempio, della sapienza viene detto che ha “opere” e “figli”, e del peccato si legge che ‘seduce’, ‘uccide’ e ‘opera ogni sorta di concupiscenza’ (Matteo 11:19; Luca 7:35; Romani 7:8, 11). “ e non rattristrate lo Spirito Santo… ” Efesini 4:30. INFORMATIVA SULLA PRIVACY, https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/502014219/univ/art/502014219_univ_sqr_xl.jpg. (apre una nuova finestra). Quando una persona rinasce di nuovo credendo e ricevendo Gesù Cristo (Giovanni 1:12-13; Giovanni 3:3-21), Dio risiede in quella persona attraverso lo Spirito Santo (1 … Riferendosi a quel “soccorritore”, usò dei pronomi maschili (Giovanni 16:7-15). L’unzione dei malati permette anche di ottenere il perdono dei peccati? La Bibbia inoltre fa riferimento allo spirito santo di Dio come alle sue “mani” o “dita” (Salmo 8:3; 19:1; Luca 11:20; confronta Matteo 12:28). Lo Spirito Santo è Persona-Amore, è Persona-Dono. Secondo certe esegesi, tra cui quella cristiana, già dalle prime righe della Genesi si intravede la presenza dello Spirito di Dio nel mondo. Uno dei tanti argomenti che dividono la comunità cristiana è la comprensione della deità, in particolare della posizione e del ruolo dello Spirito Santo. Ma senza questo spirito, o forza vitale, il nostro corpo ‘spira, e torna alla polvere’, come disse il salmista. In questo verso Pietro si oppone ad Anania dicendogli che ha mentito allo Spirito Santo e pronuncia: “Tu non hai mentito agli uomini, ma a Dio”. 2. Gesù manderà lo Spirito Santo; per indicarlo Gesù usa egli, quindi considera lo Spirito Santo una Persona. Gv 14, 26: Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, egli vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto. Con il termine tecnico procedere si intende una derivazione che non ha implicazioni temporali né di priorità, in quanto lo Spirito Santo non può intendersi teologicamente né creato o generato in un tempo successivo alle altre due divine Persone, né meno importante di esse ai fini dell'opera di Dio dell'universo, del compimento della Creazione e della salvezza del genere umano. La Bibbia ci dice che tutte le caratteristiche di Dio presenti nel Padre e nel Figlio sono egualmente presenti nello Spirito Santo. Gesù, infatti, parlando dello Spirito Santo, dice agli Apostoli: “Voi lo conoscete, perché egli dimora presso di voi e sarà in voi” (Gv 14, 17)“. San Paolo enumerò nove frutti dell'azione dello Spirito Santo, in chi lo invoca e accoglie: Stando a quanto Gesù dice nei Vangeli (Mt 12,30-32, Mc 3,28-39 e Lc 12,1-15) esiste un "peccato contro lo Spirito Santo" che non può essere perdonato. Cos'è l'opera dello Spirito Santo? CONDIZIONI D’USO Sempre la rivista di cui stiamo parlan­do, a pagina 20 afferma: “…è il Figlio che amministra lo Spirito …” (Giovanni 15:26). Lo Spirito Santo è un estraneo o una forza impenetrabile? Ce lo spiega Don Alberto Ravagnati. Ancora oggi se ne fa un uso simile in espressioni come “in nome della legge”, anche se ciò non significa che la legge sia una persona. Tali doni sono necessari alla salvezza. Questa è una dichiarazione chiara che significa che mentire allo Spirito Santo e come mentire a Dio. photo web source. Ma evitiamo di complicarci. Oppure è un amico e una persona da amare? Vero: È vero che le Scritture talvolta personificano lo spirito santo, ma ciò non prova che esso sia una persona. In ebraico la parola che corrisponde a "spirito" è רוח (ruah), un nome di genere femminile, e significa anche "soffio", "aria", "vento", "respiro". Comunque, la Bibbia usa questi termini anche con altri significati: Respiro (Abacuc 2:19; Rivelazione [Apocalisse] 13:15). Nel Nuovo Testamento si ha la piena rivelazione dello Spirito Santo, che accompagna la vita di Gesù nei vangeli. La dottrina della Trinità impedisce di conoscere e amare veramente Dio. La Bibbia ci dice anche che lo Spirito Santo è una Persona, un Essere con una mente, delle emozioni e una volontà. *. È lo Spirito che porta i fedeli alla loro piena configurazione a Cristo. È il simbolo riportato nei. Comunque, studiosi hanno dimostrato che queste parole non furono scritte dall’apostolo Giovanni e quindi non appartengono alla Bibbia. Secondo il mistero trinitario (dogma della fede cristiana), ognuna delle tre Persone è totalmente Dio: Padre Dio, Figlio Dio (Gesù Cristo), e Spirito Santo Dio. E tutte gli attributi divini imputati al Padre ed al Figlio sono imputati ugualmente allo Spirito Santo. Gv 14, 26: Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, egli vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto. ), come Daniele 9:9-11). Nell'Antico Testamento ha una funzione creante (prende parte alla Creazione), una funzione generante (il soffio vitale di Dio opera continuamente nel creato rinnovandolo) e una funzione conducente (lo spirito di Dio guida il suo popolo soprattutto nelle grandi svolte, attraverso guide carismatiche, re e profeti). La Bibbia paragona lo spirito di Dio anche all’acqua e lo associa a concetti come fede e conoscenza. Esseri spirituali, inclusi Dio e gli angeli (1 Re 22:21; Giovanni 4:24). Delle tre persone della Santissima Trinità, lo Spirito Santo è spesso la meno compresa. Descrivendo lo spirito come le “mani”, le “dita” o l’“alito” di Dio, la Bibbia mostra che lo spirito santo non è una persona (Esodo 15:8, 10). Egli non è impersonale o impensabile. Lo Spirito Santo è Dio ed agisce da Dio. Falso: Lo “Spirito Santo” è una persona e fa parte della Trinità, come sostiene 1 Giovanni 5:7, 8, ad esempio nella Sacra Bibbia di Antonio Martini. In greco "spirito" si dice πνεῦμα (pneuma; da πνέω, pneō, cioè "respirare", "soffiare", "aver vita"), di genere neutro. di S. Timpanaro, Marietti, Genova, 1987, p. 344. Questa pagina è stata modificata per l'ultima volta il 23 nov 2020 alle 10:56. 1. Abbiamo qui una ricchezza insondabile della realtà e un approfondi­mento ineffabile del concetto di persona in Dio, che solo la Rivelazione ci fa conoscere. Come succede? Il contesto in cui si usa questo termine nei testi profani è quello del processo, indicando "colui che sta al lato dell'accusato" per difenderlo. il Padre eterno Dio immortale è spirito Santo, anche Cristo Gesù è spirito Santo anche i veri credenti ricevono Gesù Cristo che è spirito. Vero: In 1 Giovanni 5:7, 8, la versione di Martini aggiunge: “In cielo: il Padre, il Verbo, e lo Spirito Santo; e questi tre sono una sola cosa. Secondo la fede delle chiese orientali, invece, lo Spirito Santo procede esclusivamente da Dio Padre. Oggi ci sono molti cristiani che lo nominano, ma non conoscono bene questa persona: lo Spirito Santo è proprio una persona, la Terza della Santa Trinità! Cos’è lo spirito santo? Il termine ebraico è reso in gr… Da esso deriva il termine pneumatologia, con il quale viene indicata la scienza dello spirito in genere, e la scienza teologica giudaico-cristiana, che studia la relazione tra lo stesso Spirito Santo e le persone della Trinità cristiana. Lo Spirito Santo non è una persona nel senso filosofico di questo concetto e meno che mai una personalità nel senso strettamente umano. Questi paragoni indicano tutti la natura impersonale dello spirito santo (Isaia 44:3; Atti 6:5; 2 Corinti 6:6). E cos'è la ricerca di sè se non una respirazione? I sette doni sono indipendenti dal cammino di santità, così com'è delineato nel modello proposto dalla Chiesa cattolica. E' possibile trovare questo equilibrio universale o rimarrà sempre solo un'utopia? Questo avvenne oltre 250 anni dopo la morte dell’ultimo apostolo. Descrivendo lo spirito come le “mani”, le “dita” o l’“alito” di Dio, la Bibbia mostra che lo spirito santo non è una persona (Esodo 15:8, 10). dove si legge che ha parlato con gli uomini ?l Che ha fatto di concreto per gli uomini ? Copyright © 2020 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Opzioni per il download dei file audio Forza vitale che anima le creature viventi (Giobbe 34:14, 15). Le eccellenti qualità manifestate da coloro che gli ubbidiscono (Galati 5:22, 23). Come un artigiano usa le mani e le dita per svolgere il suo lavoro, così Dio ha usato il suo spirito per compiere o produrre cose come queste: I miracoli compiuti dai suoi antichi servitori, e la loro zelante predicazione (Luca 4:18; Atti 1:8; 1 Corinti 12:4-11). Vento: riprende il significato letterale di "Spirito", ovvero "soffio"; così è in Atti 2 quando si abbatte come vento gagliardo nella casa dove gli apostoli erano riuniti per la Pentecoste. La divinità dello Spirito Santo è professata nel Simbolo niceno-costantinopolitano: "Crediamo/Credo nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal Padre (e dal/al Figlio), e con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, e ha parlato per mezzo dei profeti". Non è una sostanza mistica o eterea, indefinita, indefinibile, che avvolga o riempi l’universo come la nebbia o l’atmosfera. "Spirito Santo" è רוח הקודש, ruah haQodesh. Egli quindi è più grande dello Spirito. Questa parola deriva dal greco παρα κλητος (paracletos), un termine del linguaggio giuridico che significava letteralmente "chiamato appresso", cui l'equivalente latino è l'ad-vocatus, cioè "avvocato", inteso come "difensore" o "soccorritore", e per estensione "consolatore". Lo Spirito Santo è una Persona di grande rilievo nella Trinità. Differenze teologiche tra confessioni religiose. Lo spirito santo è la potenza di Dio, la sua forza attiva all’opera (Michea 3:8; Luca 1:35). Poiché lo spirito santo è in stretta relazione con la sua Fonte, Dio, chi va contro la volontà di Dio ‘contrista il suo spirito’. Com’è possibile questo se lo spirito santo non è una persona? Lo Spirito Santo è una Persona. La divinità dello Spirito Santo è professata nel Simbolo niceno-costantinopolitano: "Crediamo/Credo nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal Padre (e dal/al Figlio), e con il Padre e il Figli… Quindi lo Spirito Santo è Dio ed ha una personalità! La parola greca δύναμιν[1] (trasl. Lo Spirito Santo fu donato alla Chiesa e agli Apostoli con la resurrezione di Cristo e in modo visibile durante la Pentecoste. D. Lo Spirito Santo possiede consapevolezza di apprensione, razionalità e senso morale; lo Spirito Santo, perciò, è una Persona nel pieno significato del termine. La Bibbia riporta: “Egli, essendo pieno di spirito santo, guardò fisso in cielo e scorse la gloria di Dio e Gesù in piedi alla destra di Dio” (Atti 7:55).

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